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蔡元培教育名言大全

2021-01-31 故事大全 39 ℃ 0 评论
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蔡元培教育名言大全

导读:1916年底,蔡元培被北洋政府任命为北大校长,并在全校师生大会上强烈呼吁:“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”他这句话随即在师生们中间传播开来,一时成为名言,至今听来还振聋发聩。以下是本站的小编给大家编辑的蔡元培教育名言大全,欢迎阅读。

1. 要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

2. 把美育特别提出来,与体智德并为。

3. 教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,教育是要个性与群性平均发达的。蔡元培

4. 德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也?

5. 美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

6. 纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损 人之思念,以渐消沮者也。

7. 各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

8. 中国人是富于美感的民族。

9. 教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。

10. 所谓习惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

11. 囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

12. 纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。…… 美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。

13. 对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。

14. 爱国之心,实为一国之命脉。——蔡元培

15. 所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

16. 教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

17. 殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

18. 中国人是富于美感的民族。——蔡元培

19. 平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

20. 体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

21. 美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

22. 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

23. 教育是帮忙被教育的人,给他们能发展自我的潜质,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子职责;不是把被教育的人,造成一种个性器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。

24. 知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

25. 教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

26. 我们教书,并不是像注水入瓶一样,注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

27. 人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

28. 美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达。或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

29. “我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

30. 对于学生的期望:一自我尊重自我。二化孤独为共同。三对自我学问潜质的切实了解。四有计划的户外。

31. 同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。

32. 纯粹之美育,因此陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关联,遂亦不能有利害之关联。

33. 言有物,行有伦,论人格可称君子;学不厌,诲不倦,惜本校失此良师。

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